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读懂广州第一三五期

粤语又称“粤方言”“口语”“广州话”“广府话”，是我国汉语七大方言之一，外地东说念主称“广东话”。粤语是广府东说念主的母语，亦然广府文化最迫切的基因和最具特点的象征，通常流行于粤港澳大湾区、粤西、粤北、桂东南以及东南亚、大洋洲、好意思洲等华东说念主华裔社区。目下，人人使用粤语的东说念主数逾越1.2亿，其中两广与港澳地区约占1亿。固然各地口音词汇有所判袂，但沿袭成习以广州口音为设施音。

粤语历史悠久，有古汉语“活化石”之称，多元、兼容、敞开、新颖，既迂腐精采，又生猛新潮，不仅记录了岭南社会发展、演变的历史以及广府东说念主的念念维形状和行动形状，如故今天粤港澳大湾区以及海表里广府东说念主共同的脸色纽带。

粤语之源

2024年9月8日，来自广州、香港、澳门等地的年青选手来到“超粤已往”广府话大赛总决赛现场，用广府乡音诠释广府故事。视频传到网上，网友纷纭留言称“粤语太好意思了”。粤语是广府东说念主的母语，发源众说纷繁，但大多数广府文化学者认为，粤语是在南北、中外文化交融中造成的岭南边言，造成于秦汉，训练于唐宋，明清以来获取进一步发展。

粤语相声巨匠黄俊英

粤语“睇”字竟始于先秦楚东说念主

李白诵诗调子或与今粤语临近

“既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窱。”两千多年前，楚东说念主屈原在《九歌》中，将一位厚情的山鬼（山神）描绘得惟妙惟肖。诗歌中的“睇”，就是“斜看”“含情细心”的道理。几千年后，楚语“睇”字竟成了当代粤语里的常用词。古时候，岭南与楚地（包含今湖南、湖北）相邻，先秦时间，如故有楚东说念主南下，楚方言随之传入广东地区。公元前401年，楚悼王平定百越，楚文化不时南下，广州城也有了“楚庭”之称。中山大学考验司徒尚纪说，当代粤语中，除了睇（看）以外，咁（这么）、儿嬉（不认真）等词语都源自楚方言。

不外，粤语造成公认的转念点，是在秦始皇协调岭南之时。公元前214年，秦平岭南，十几万华夏东说念主南迁，带来朔方官话雅言。赵佗建立南越国后，以和为贵，饱读舞华夏东说念主与越东说念主通婚，文化不息交融，土著语言领受华夏雅言，粤语渐有雏形。

魏晋南北朝时间，华夏地区战乱不息。为侧目战乱，许多所在扫数这个词眷属、扫数这个词屯子的东说念主，在“太公”（族长、村长）指导下，负老携幼，资料跋涉南下。今天广府地区“太公分猪肉”习俗中的“太公”之名就源于此时。南下徙民杂糅而居，语言相互影响，粤语方言迟缓“长大成东说念主”。直到今天，在粤语方言里还能找到晋代图章。今天，广州东说念主把杨桃（五敛子）的“棱”叫“敛”，与晋代嵇含在《南边草木状》里的记录一致。嵇含写说念：“五敛子，大如木瓜，黄色，皮肉脆软，味极酸，上有五棱，如刻出。南东说念主呼棱为敛，故以为名。”

唐宋时间，广州是海上丝绸之路上的大港之一，商贸、文化往复更为通常，稀薄是唐代张九龄开凿大庾岭说念后，华夏汉语跟着大限制侨民的脚步深入珠江三角洲地区。许多名臣官吏、大儒学者也南下而来，在南粤建立书院、兴办训诫，带来法度的汉语体系。粤语日渐训练，有了与华夏汉语一样的语音、词汇和语法结构。清代岭南大儒陈澧认为，清代粤语与隋唐华夏话访佛，“今之广音，实隋唐时华夏之音”。古汉语音韵学家李新魁在《广东的方言》一书中说，唐宋时间的粤方言与今天的粤语相去无几。按陈澧的说法，一千多年前，李白、杜甫、苏轼的诵诗、日常交谈，语音语调与今天的粤语约莫临近。

宋代以后，粤语基本定型，与华夏汉语的差距越来越大，明代华夏东说念主如故听不懂粤语了。明清之后，除了领受了土产货部分少数民族方言和外来词以外，粤语的变化较小。

唐诗粤韵

广州话被公认为粤语设施音

粤语随广府东说念主漂洋过海遍人人

当代粤语通常通行至今粤港澳大湾区、粤西、粤北、桂东南、海南等地区以及东南亚、大洋洲、好意思洲等华东说念主华裔社区。各地口音有所判袂，仅广东省内，就有广府、四邑、两阳和粤西四大片。不外，东说念主们沿袭成习，以广州话（广府话）为粤语设施音，大多粤语字典也以广州话为准。

广州音又有东山口音、西关隘音、西村口音和番禺口音等之分，其中，以西关隘音和东山口音为重。其时，广州城内多为官府驻地，方言以东山口音为主。流行于城西门外的西关隘音，当先仅仅城郊乡音。明清时间，广州西关成为欢叫的生意区，东说念主口纠合。据宣统《南海县志》记录，西关地区有1700多条街说念、4000多个门牌。彼时的西关，有街有市，至极荣华。绅士巨贾在西关一带兴修权门大宅，从早期的磊园到其后的海山仙馆，再到西关大屋、骑楼，限制庞杂、建筑精致，至今仍很风格。居住于此的东说念主，非富则贵。他们所操的西关隘音还常混合外语词汇，特地精采，被时东说念主所效法。香港中文大学考验邓念念颖曾说，香港、澳门的粤语口音与广州西关隘音并无昭着分散，仅仅在语感上有极少互异。

清代中期，广州“一口互市”，人人商东说念主慕名而至。异邦商东说念主来中国，开首战争的中国话就是粤语。其后，宣道士出书了最早期的“粤英辞书”，匡助更多异邦东说念主学习粤语。

这一时间，多半广府东说念主移动到好意思洲、澳大利亚和东南亚等地，他们带出去的语言当然是广州话。西关隘音也在多地留住图章。在清末民初的越南南部地区，不少当地东说念主操一口设施的广州西关隘音。今天，英语单词“yumcha”就是粤语“饮茶”的发音；“dimsum”则来源于粤语中的“点心”一词。粤语还现身一些异邦电影，在《变形金刚4》里，李冰冰一句“有莫得搞错啊”，老广听来，十分亲切。

广府庙会

粤语之好意思

在广府东说念主心中，粤语不仅是母语，还承载陶醉东说念主的土产货文化。粤语婉转，有东说念主说是因为从小听到大，也有东说念主说是因为它九声六调，自带旋律；还有东说念主说，它迂腐、多元、兼容、新颖，是广府社会发展、广府东说念主念念维和行动形状的实在写真。

号称古汉语“活化石” 古语精采“几多”好意思

一个雨过天晴的午后，来自四川的王女士溜达在广州西关永庆坊，耳畔一霎飘来一句“畀我睇下”，让她顿感既老练又目生。当作别称语言学者，王女士知说念，老广口中的“畀”就是“给”的道理，“畀”这个字极其迂腐，她曾在甲骨文中见过；同期，“畀”字又极富生命力，在古代图书中折腰皆是。她没猜测的是，这个在当代汉语中险些如故“不必”的古汉字，还被广东东说念主天天挂在嘴边，读音和意旨都未始改变。

一个“畀”字，让粤语变得古香古色。迂腐精采，恰是粤语之好意思。有朔方东说念主第一次战争粤语，固然听不懂，却有一种清风拂面的嗅觉。这种快乐就来自粤语的古香古色。粤语当作古汉语的活化石，在语音、词汇、语法上保留了多半古汉语的陈迹。广府东说念主碰面常说“几时得闲嚟坐下？”“有几多东说念主？”道理是“什么时候有空来坐坐？”“有若干东说念主？”其中，“几时”“得闲”“几多”都是古汉语中的词汇，宋代苏东坡有“明月几时有”“因病得闲殊不恶”之句，南唐后主李煜则有“问君能有几多愁”之感触。这么的古词，老广信手拈来：吃叫作“食”，喝叫作“饮”，走叫作“行”，跑叫作“走”，像叫作“似”，穿叫作“着”，脱叫作“除”，穿着叫作“衫”……不堪陈列。

复旧了古汉语的句法，深夜激情网粤语有一种独到的滋味。十多年前，一位广州东说念主到朔方读大学，有一次上课忘了带笔，于是跟来猖獗西北的同桌说：“借支笔给我。”同桌一脸严肃地检阅说：“你应该说‘借我一支笔’。”这位西北同桌不知说念，粤语的特点之一，就是习习用倒装句，把“公鸡”说成“鸡公”，把“先走”说成“走先”，把“要紧”呼作“首要”。这种表达，一般唯有在文言文或古诗词中智力见到。这些迂腐的词汇在千百年的文化交融中，繁衍出丰富的俗话、歇后语、俚语、外来音，传统与新锐，典雅与精采交相照映，脍炙生齿，鲜嫩得很。

老广对桑梓的留恋，在于粤菜、靓汤以及家乡之好意思，也在于乐而忘返的粤语。东说念主们围坐在老西关的古街巷里，“若如”“几何”“安欣然逸”等词汇常挂在嘴边，一语三顿，声情并茂，组成了一幅幅充盈东说念主间炊火气、最抚凡东说念主心的好意思好画卷。

用粤语诠释粤菜故事

九声六调朗朗上口 入声独到旋律好意思

世界的三街六巷，常有哼唱着粤语歌的年青东说念主走过，许多东说念主心中都有一首随口就能哼的粤语金曲。有东说念主说，粤语歌好听，在于曲调优好意思。广府东说念主则会补充说，粤语好听，更在于九声六调、朗朗上口、脸色丰富。

九声六调也就是九种发声、六种调值，九声分散是阴平、阴上、阴去、阳平、阳上、阳去、阴入、中入、阳入。因阴谦让阴入调值相配，阴去和中入调值相配，阳去和阳入调值相配，本体上唯有六个基本调值。声调是汉语中极迫切的元素，粤语的声调多，音域浩瀚，脸色丰富。古代诗词的平仄格律就是依据不同的声调而定的，声调越多，就越有朗朗上口的旋律好意思感。

九声中h 动漫，最独到的是入声。古汉语有平、上、去、入四声，入声在朔方如故“入派三声”了，但被全套保留在粤语中，发音片时、以爆破音完了，掷地赋声，脸色丰富。入声的缺失，对日常通常并莫得若干影响，但古东说念主写诗作词，至极防卫平仄格律，尤其是押韵用字，都要把柄所要表达的脸色而定，至极认真。唐代诗东说念主柳宗元的名诗《江雪》：“千山鸟飞绝，万径东说念主踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”“绝”“灭”“雪”三字都是入声，片时有劲，作者的幽愤不言自明。岳飞的《满江红》、柳永的《雨霖铃》、曹植的《七步诗》等，都是押入声韵，更能表达作者的脸色。

正因为全套保留了入声，粤语更易让东说念主产生共情。说念光年间，广府东说念主招子庸汇编的《粤讴》（也作《越讴》），以粤所在言谱词，演唱者多为花艇珠娘或曲巷瞽师，他们轻歌曼唱，委婉哀恸，感动了无数东说念主。闻名体裁史家郑振铎奖饰说：“好语如珠，即不懂粤语者，也为之神移。”19世纪末，英国东说念主金文泰在广州听到《粤讴》，仿佛听到古希伯来的情歌。他迫不足待地将《粤讴》翻译成英文，更名《粤语情歌》（也译为《广州情歌》等）。中山大学考验叶春生曾评价说，《粤讴》的艺术确立，很猛进度上依赖于语言艺术，浅显、活泼、明了，富于证据力和乡土色调，正所谓：“话须浅显方传远，语必关风始动东说念主。”

讲古佬颜志图

水样风情蕴于言语 活泼有趣别样好意思

叶春生考验所说的“乡土色调”，不仅在于粤语阳春白雪，更在于其彰显了土产货风情。珠江三角洲河网错综复杂，且与大海重迭，素有“三江入粤，八门出海”之称。水不仅滋养了广府东说念主的生命，也培育了广府东说念主的念念维形状。他们浅显言语，险些“三句不离水”。

在老广眼中，水就是糊口，就是钞票。100块钱，在粤语里被称作“一旧水”，付钱叫作“磅水”；警悟贤惠则谓之“醒水”；“心水”意为心念念，扩充为心爱……如是种种，不一而足。

最令外地东说念主迷吞吐糊的，大略是“水脚”一词。“职工翻屋企过年，老细都会畀啲水脚”，外地东说念主乍一听，细目有点昏头昏脑。其实，这句话的道理是：职工们回家过年，雇主会给路费。“水脚”怎样与“路费”一词合并个道理呢？蓝本，在粤语中，水脚也有船埠的道理，至今荔湾区十八甫一带还有四甫水脚、六甫水脚、七甫水脚等街巷名。据史料记录，今东说念主民路与第一津、光复路之间，曾是广州城西护城河西濠，这些“水脚”等于与之相连的河涌划子埠。曾几何时，河、海就是广府东说念主眼下的“路”，广府东说念主用“水脚”一词来泛指路费，再贴切不外了。

珠三角面临海洋，鱼、虾、蟹等水产物丰富，由此扩充出许多活泼兴致的比方。在粤语中，冒失的东说念主被称为“冒昧汉”，莽撞大意的东说念主被称为“大头虾”。既然以水为好意思，“干”字当然就不大讨东说念主心爱了。广府东说念主约会，干杯叫“饮胜”；点菜时，猪肝叫“猪润”，就连菜商场里的干鱿鱼，也写着“土鱿”，“土”字把“干”字给倒了过来。

为了好意头，广府东说念主简直是很拼。过年发红包叫作“派利是”；空置的房屋叫作“吉屋”，寓意祥瑞吉祥，避掉一个“空”字，是以，广州房产中介门口常有“吉屋租售”的字样。在菜商场，丝瓜叫“胜瓜”，因“丝”与“输”谐音，细目要褪色。广州东说念主过年吃饭要有鸡和生菜，鸡寓意“吉”，生菜寓意“生财”。李新魁曾说，广府地区特定的海洋文化布景，莳植了广府东说念主开采、转换、求实、重商的理念，也使得广府东说念主喜好以“水”“海”为比方构词形状，处处好意头，才有了许多活泼活泼、特点昭着的方言俗话，诙谐兴致。

岭南曲艺婉动掸听。

土洋结合外来词多 表达丰富多元好意思

每天早上，广州东说念主相互碰面，“朝晨”一词总不离口。普通话中，“朝晨”是指从天亮到八九点钟的一段时辰，但粤语中的“朝晨”是一句致敬语——“早上好”。“朝晨”一词缘何能表达致敬？这就是粤语的外来词之好意思。广州地处南海之滨，毗邻港澳，国外贸易、中西文化往复长盛不衰。17到18世纪，西方东说念主纷纭在广州建立商馆。广州东说念主套用汉语语法、发音，学习英语，出生了风靡一时的“广州英语”。其时，广州东说念主多在早上外出作念生意，见到异邦商东说念主，就以“Goodmorning”寒暄，用其时的“广州英语”直译，就是“好朝晨”。责任时的规定用语渐成习惯，融入糊口，“好朝晨”被简称为“朝晨”。“朝晨”一词就这么成了岭南文化敞开多元、土洋结合的见证。

有广府文化学者说，粤语是我国外来词源最广、外来语词数目最多的方言之一。广州黄埔庙头村的南海神庙供奉了一个异邦东说念主泥像。相传，唐朝时，古波罗国（古印度）叮属一批使臣，乘船来到广州。其时，南海神庙近邻的扶胥港是广州外港，从此港开拔的航船，都要到庙里祈求海不扬波。回程时，使臣达奚拜祭了南海神后，把两棵从家乡带来的树种种在神庙旁。他沉溺于这里的好意思景，竟忘了登船时辰，等复返船埠时，商船早已离开。从那天起，他昼夜站在江边，举手瞭望桑梓。达奚在广州死亡后，广州东说念主按照他生前遥看桑梓的神气，制作泥像供于庙中，把他种的树叫“波罗树”，把南海神庙呼作“波罗庙”，并由此出生了颇具别国风情的风俗行动——“波罗诞”。唐宋时间，多半阿拉伯东说念主来到广州从事商贸行动，在粤语中留住许多阿拉伯语元素。今天，粤语中的霖（好）、罅（过错）、冚（盖）等词语都源于阿拉伯语的音译。

明清以来，广府地区是异邦商东说念主、宣道士登陆中国的第一站，英语词汇迟缓融入粤语。摩登（modern）、模特（model）、马达（motor）等等于英语的音译。粤语中混合英语，成了浩瀚快乐。如今，这些外来词语如故融入城市肌理，彰显著广府东说念主海纳百川、不拘一格的胸宇。

“粤语讲古”非遗传承东说念主彭嘉志

粤语之情

位于珠江口的广州、香港、澳门，是三座世界名城。几千年来，三地永久连为一体，住户都以粤语为原土方言，同声同气。有学者说，粤语不仅保留了多半古汉语的因素，亦然少有的经验了当代化的方言。粤语的当代化，成绩于港澳地区繁衍出的多半清新粤语词汇。这些新词又伴跟着未艾方兴的流行音乐、影视作品等干涉内地，影响深远。如今，粤语中独具特点的词汇、俗话，不仅是广府东说念主念念维、审好意思、风俗、民生的响应，亦然现在粤港澳大湾区以及海表里广府东说念主共同的精神纽带。

香港“走青”别致有趣 粤语“北上”风靡世界

本年86岁乐龄的郝先生是村生泊长的广州东说念主，至今还铭刻第一次去香港走亲戚时的情状。那时他才20岁出面，去酒楼吃饭，点完菜后，亲戚随口说了一句“走青”。“其时我不知说念是啥道理，一问才知，就是免放葱花的道理。”葱花是粤菜师父最心爱的佐料之一，若是门客不习惯葱花，就要提前跟劳动生打呼叫。在香港，一句“走青”，新颖又别致。

港澳文化荣华，繁衍出许多粤语新词，有音译词，也特意译词，华洋杂糅，活泼多元。1974年，香港无线电视（TVB）将演义《啼笑分缘》拍摄成25集电视相接剧，同名主题曲由其时红遍乐坛的粤语歌手仙杜拉演唱，调式为七声雅乐宫调式，旋律暖和安宁，很快就冲突其时香港乐迷只听英文歌曲的习惯。之后，粤语歌日渐盛行，并借着窜改敞开的春风北上广州。20世纪70年代末，广州东方宾馆办起了第一个音乐茶座，大获告捷。随后，音乐茶座如星罗云布般冒起，一批创作、演唱粤语歌曲的音乐艺东说念主成长了起来。一时辰，时间的风起潮涌，个东说念主的人情世故，在词曲东说念主手中化为一阕阕乐章，或飘溢着家国情愫，鼓舞东说念主心，或充盈着儿女情长，婉转荡漾。粤语歌迟缓在世界流行，粤语也跟着这些经典歌曲沿途“北上”。歌手李健曾说，谭咏麟不仅是他最心爱的歌手，亦然他的粤语发蒙者。

广州是窜改敞开的前沿阵脚，创造了许多引颈时间潮水的清新训诫，展现了广州东说念主的敞开果断、窜改果断、商场果断和推行果断。这一切也在语言中体现了出来。粤语中多了不少响应广州、珠三角以及港澳地区经济社会发展的新词。东说念主们常说，不懂得饮“头啖汤”的，不是广州东说念主。其中，“头啖汤”一词，本义是第一口汤，为广州东说念主的饮食术语，寓意先行一步。20世纪七八十年代，广州东说念主先饮创业致富“头啖汤”，尝试学生餐的容志仁、作念太爷鸡的高德良、办童衣的陈兴昌、开旅社的温万年等，是世界最早的一批个体户，亦然最早的一批“万元户”，带动了扫数这个词珠三角地区的东说念主勇饮“头啖汤”，潜入出“养鸡大王”“孔雀大王”“兰花大王”“饲料大王”等创业者。

跟着勃勃期望的新惹事物出现，粤语中潜入出“打的”“搞掂”“有料”“T恤”“头啖汤”“生猛”等一批响应新事物、新潮水、新不雅念的词语，并在世界广为流传。广府文化学者饶原生说，其时粤语是精采、潮水的象征。大江南北，东说念主们在辞吐中夹几句粤语词汇，就会以为我方跟得上潮水。最新版的《当代汉语辞书》收录了不少清新的粤语词汇。

三地东说念主协力编正音字典 三代东说念主讲古话传承

频年来，粤语文化愈加精彩纷呈。广州话字典、粤语评话、粤语相声、粤剧粤曲、广府话大赛等文化传承形貌和行动层见迭出，稀薄是粤港澳三地不息出新招，令粤语文化薪火相传，绵延欺压。

20世纪90年代，暨南大学中文系考验詹伯慧召集了粤港澳三地民众担当审音委员，入辖下手筹备编撰《广州话正音字典》。摆到桌面上恭候审订的粤语字音有好几千个。粤语威信们一点不苟，无庸婉词，往往因一个字的读音争得面红耳热，商量一两个小时方有成果。历程十几年的共同穷苦，《广州话正音字典》终于在2002年出书。编写方言正音字典，在汉语方言学界和辞书学界皆属开创，被誉为粤语文化的基础性工程。它既有粤语古香古色的魔力，又领受了时间的新元素，如今，许多粤语素养行动都会参考这部著述。

《广州话正音字典》出书3年后，61岁的颜志图在文化公园重开“羊城讲古坛”，用刚直的广州口音，把一册长篇演义媚媚动听刚直来。这位“粤语讲古”非遗代表性传承东说念主的身边还纠合了一群年青东说念主，“80后”彭嘉志就是其中的一位。彭嘉志从小就爱听粤语故事，对昔日的糊口场景充满好奇。出于对历史文化和粤语的爱好，早在2003年，他就拜颜志图为师，踏入了粤语讲古这个行当，一说就是21年。如今，每周的责任日，一到上昼10时，彭嘉志就会准时出现在文化公园奕苑里的“羊城讲古坛”，声情并茂地为街坊送上一场粤语艺术盛宴。他身边还有“00后”邹游曦、“10后”周文曦等一群“青年仔”，他们纷纭登台，传承粤语讲古艺术。邹游曦但愿通过讲古评话，让更多东说念主爱上粤语；黄炫衡最心爱粤语的九声六调；乐好意思谦则沉溺于粤语古音古义的优雅。周文曦曾说，他的许多同学都不懂粤语，他但愿通过粤语讲古，让更多的东说念主心爱上粤语。

从颜志图到彭嘉志，再到邹游曦、周文曦，三代东说念主倾心倾力，粤语文化的传承生生欺压。

青少年广府话大赛冠军赵学尧 （广府东说念主联谊会供图）

粤语文化薪火相传 同声同气生生欺压

在藏书楼、校园、剧院以及竞赛场上，粤语传承也有声有色。“沙湾飘色，雨水点滴，担定凳仔睇飘色”，在广州番禺沙湾育才幼儿园，一首首经典粤语童谣、童谣，由孩子们稚嫩的声息唱来，格外美妙。园长陈秀冰说，幼儿园会按期举行粤语童谣行动，在演绎经典的同期播下粤语文化的种子。

同样的场景还出现在海珠区少年儿童藏书楼里。在这里，来自广州“粤讲粤顺”志愿劳动队的年青东说念主“化身”为历害的李白、婉约的李清照、淡远的王维等，在有趣横生的古今穿越中，带着东说念主们感受粤语的奇妙。队长黄燕玲是刚直的广州东说念主，平时在花都责任。在收受记者采访时，黄燕玲刚从花都赶回广州中心城区，其时已是晚上7时多了。她告诉记者，七八年前，她发现存不少孩子想学粤语，但短缺语言环境。“当作广府东说念主，我以为有包袱帮别东说念主学习粤语。”她说。

从2016年启动，黄燕玲哄骗周末时辰教东说念主学习粤语，一干就是八年。志愿者淳厚从当先的一两个东说念主，发展到现在的六七个东说念主，其间经验了若干险阻，也许唯有她我方知说念，但这位活泼清朗的“西关密斯”如故坚握了下来。“这些淳厚平时都有我方的责任，皆备是凭着对粤语的爱好，阵一火休息时辰，匡助青少年学习粤语。”黄燕玲但愿有更多的东说念主能讲粤语，志愿团队的责任能越来越顺，就给志愿队取了“粤讲粤顺”这个名字。让她容或的是，如今心爱粤语的东说念主越来越多，每次行动报名都是“秒满”。

在黄燕玲进行粤语志愿劳动两年后，广府东说念主联谊总会等单元合股主理的“超粤已往”广府话大赛在广州拉开序幕。大赛通过诗歌朗读、道理答题等形貌传承粤语文化，证据广府文化。2024年，这一粤语嘉会升级为人人青少年广府话大赛，逾千名来自海表里的青少年青柔参与。羊城笑星黄俊英、广东名嘴郑达、香港作者黄虹等广府文假名家、知名主握东说念主纷纭来到现场，共同为传承粤语助力。

在朗朗上口的音韵中，你能体会到粤语的魔力，感受到中中文化绵延连接的生命力。

“广式”祝贺语

历历如绘：描写东说念主不悦勃勃、历历如绘

盆满钵满：描写赚的钱许多

申明鹊起：描写业绩或生意红红火火

日常用语

求其、是但：冒昧

唔该晒：感谢

好挂住你：很想你

今晚想食咩：今晚想吃什么

件衫几钱：这件穿着若干钱

外来词

的士：出租车

士多：小商店

士多啤梨：草莓

冧巴：数字

俚语

吹水：聊天

多情饮水饱：描写两个东说念主脸色好

糖黐豆：比方两东说念主坐卧不离

盏鬼：十分兴致、可儿、无比活泼的东说念主和事

歇后语

十月芥菜——起心

湿水棉花——冇得弹

波罗鸡——靠黐

扭纹柴——难搞

好意头

派利是：发红包

饮胜：干杯

胜瓜：丝瓜

生菜：生财

出品/江永忠、许芳

筹备/关雅文、周娴

文/广州日报新花城记者：张忠安

图/广州日报新花城记者：苏俊杰、莫伟浓、廖雪明、王维宣、骆昌威（除签字外）

题字/王斌h 动漫